《侠隐》《悟空传》《嫌疑人×的献身》《沙门空海之大唐鬼宴》《刀背藏身》……一连串口碑颇佳的文学作品都被改编成电影，即将出现在接下来的华语银幕上。
悬疑电影《嫌疑人X的献身》根据日本推理作家东野圭吾的同名小说改编，由苏有朋执导，王凯、张鲁一主演，讲述了物理教授唐川与中学数学教师石泓被迫站在对立面展开的一场高智商对决，将于2017年3月31日在全国上映。
怎样的影视改编，才不辜负那些令你心头一颤的文字?好的影视改编作品一定要忠实于文学原著吗?
文学与影视，是两种截然不同的艺术样式。它们又何尝不可各自闪耀、星光互照呢?电影史上不乏这样的经典，1939年的《乱世佳人》、1965年的《日瓦戈医生》、1972年的《教父》、1994年的《肖申克的救赎》、新世纪的《指环王》系列……它们的底本，都是热门文学作品，其中包括普利策奖、布克奖等国际一流奖项的获奖作品。而这些电影的光芒非但没有被文学原著盖过，有些甚至具有开创意义。比如继《乱世佳人》之后，“永恒的爱情蕴于宏大的战争中”的主题从此在好莱坞风行，且经久不衰。而以《教父》为开端，美国影坛曾迅速掀起一股批判现实主义电影浪潮，史称“新好莱坞电影运动”。
《侠隐》:姜文的狂傲如何勾兑张北海的散淡
千呼万唤，姜文“民国三部曲”终结篇《侠隐》近日终于开机。影片改编同名小说——当年，还是张艾嘉将这部小说的影视改编权卖给姜文的，小说的作者张北海恰为张艾嘉的叔叔。哪知，这影视改编权在姜文手里一攥就是近十年，直到最近一两年才有了回响。
小说《侠隐》与复仇有关，复仇始于1936年的秋天。听起来，这是一个武侠故事。身为太行派弟子及第三代掌门人的主人公李天然，师门被灭，自己死里逃生，为一位美国医生所救。随后，他去了美国，改名换姓，易容读书，时隔5年返回北平寻找仇人，其间历经波折，终于手刃仇凶。
读下去，人们却发现，《侠隐》根本是一部非典型武侠小说。作者着意表达的，不是侠，而是隐。
李天然的这场复仇不紧不慢，哪有什么刀光剑影、快意恩仇。他满城笃悠悠地兜，深入胡同巷陌，寻四合院，邂逅老京城吃食，跟心上人上景山赏雪……李天然本人，也早已不是霍元甲、陈真、叶问、宫二之类的武林人士。留学归来的他，会讲英文，会开车，爱喝咖啡和威士忌，习武半生，最后以手枪复仇，多少有些尴尬。小说甚至告诉你，在故事发生的1936年，江湖不再有，连大侠一并隐于时代之交，李天然面对的不只是家恨和逝去的武林，更有国家的危机存亡。
小说最打动人心的，其实是扑面而来的人情世态、旧京风华。书中人穿行的胡同巷陌，处处弥漫着食物的芬芳，爆羊肉、炒肝儿、豌豆黄、杂酱面、凉拌黄瓜，香椿豆腐……书中人一住下来，就挨个节日过，中秋、冬至、春节、元宵、清明、端午……字里行间，是对于日常生活细致入微的白描，是化不开的乡愁。
侠隐，又何尝不是像在说作者张北海?生于北京，长于台北，求学洛杉矶，工作并退隐纽约，这份简明的履历似已注定这位老爷子的满腹故事。陈升有首《老嬉皮》的歌，写的就是他:走在异乡午夜陌生的街道/你低着头微笑着说/百老汇街不懂游子的心情。郑愁予也给他写过诗，称他“酒事修成一身道骨”“著作随缘却无需等身”。挑剔的阿城，承认自己是张迷，不是张爱玲的张，而是张北海的张，称《侠隐》有贴骨到肉的质感。老爷子自己，却只说写作是随缘而至，尽管他的国学素养师出名门——古典诗词大家叶嘉莹，尽管写《侠隐》以前，他一口气读了几百本关于老北京的书，甚至花了1800美元买回一张老北平地图，最终一提笔就是六七年。
狂傲如姜文，能把张北海文火慢炖的老北京风物志拍好吗?有人捏了一把汗。
然而，好的影视改编作品一定要拘泥于文学原著吗?姜文执导的为数不多的电影中，大多改编自文学作品:《阳光灿烂的日子》有王朔的小说《动物凶猛》打底，《太阳照常升起》挣脱不了叶弥的《天鹅绒》，《让子弹飞》改编自马识途的小说《夜谭十记》……个人风格再强烈的原著小说，到了姜文的镜头中，都被导演自带的滤镜带跑了。它们不是照样赢得口碑?
姜文与张北海的碰撞，反倒令人期待。
《悟空传》:意象化的“成长之路”怎么影像化
改编自同名小说的电影《悟空传》定档7月。在网文几乎“零时差”对接影视的当下，这部电影似乎来得太迟了，享有“网络第一书”美誉的《悟空传》被搬上银幕，怎会一花就是17年?
不得不说，《悟空传》是一部难以影像化的小说。一众“原著党”甚至惟愿它永远不要被影像化。
千禧年，小说《悟空传》横空出世。它所流露出的后现代主义意识流写作技巧，即兴式靠灵感迸发的写作方式，其实更像是纯文学的套路。或许它只是恰好首发在网络平台，一时间掀起广大网民的阅读狂潮，也扛起网络文学的一杆大旗。此后的十多年里，《悟空传》创下的神话还在继续，持续畅销，出版7次。
看看小说之名中的“悟空”，就知道这是一个与西游相关的故事。故事在五百年前和五百年后的不同时空中“拼贴”“回闪”上演，也将西游中曾经典型化、脸谱化的一个个角色形象赋予复杂的内涵。顶天立地的齐天大圣，只是一个充满惊恐却又不服输的小猴子。决心与命运抗争到底的天蓬元帅，终究不愿以八戒的面孔面对深爱的阿月。一路上，他们邂逅了爱情，领悟了成长，这些都似乎比取经来得更加神圣。
很多人说《悟空传》在颠覆西游，小说作者今何在却坦言一点儿没觉得颠覆，“我写的就是那个最真实的西游”。他心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，都在往西走，西天像是人们不可避免将要奔向的归宿。既然无法选择、没法回头，那么只有在这条路上，尽量走得精彩，最后，你能说，“这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。
与其说《悟空传》中师徒四人走的是取经之路，不如说他们走的是成长之路。这是一群人用一生寻找答案的故事。诚如小说中的金句“也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大”。字里行间的少年情怀对于广大同龄读者来说极具杀伤力。